8 نامزد ریاست جمهوری یازدهم را بیشتر بشناسید + بیوگرافی

انقلاب زینبی

خطبه‌ى فراموش نشدنى زینب کبرى‌ در بازار کوفه یک حرف زدن معمولى نیست، اظهارنظر معمولى یک شخصیت بزرگ نیست؛ یک تحلیل عظیم از وضع جامعه‌ى اسلامى در آن دوره است که با زیباترین کلمات و با عمیق‌ترین و غنى‌ترین مفاهیم در آن شرائط بیان شده است. قوّت شخصیت را ببینید؛ چقدر این شخصیت قوى است. دو روز قبل در یک بیابان، برادر او را، امام او را، رهبر او را با این همه عزیزان و جوانان و فرزندان و اینها از بین برده‌اند، این جمع چند ده نفره‌ى زنان و کودکان را اسیر کرده‌اند، آورده‌اند در مقابل چشم مردم، روى شتر اسارت، مردم آمده‌اند دارند تماشا میکنند، بعضى هلهله میکنند، بعضى هم گریه میکنند؛ در یک چنین شرائط بحرانى، ناگهان این خورشید عظمت طلوع میکند؛ همان لحنى را به کار میبرد که پدرش امیرالمؤمنین بر روى منبر خلافت در مقابل امت خود به کار میبرد؛ همان جور حرف میزند؛ با همان جور کلمات، با همان فصاحت و بلاغت، با همان بلندى مضمون و معنا: «یا اهل الکوفه، یا اهل الغدر و الختل»؛ اى خدعه‌گرها، اى کسانى که تظاهر کردید! شاید خودتان باور هم کردید که دنباله‌رو اسلام و اهل‌بیت هستید؛ اما در امتحان اینجور کم آوردید، در فتنه اینجور کورى نشان دادید.

بیانات امام خامنه‌ای در دیدار گروه کثیری از پرستاران نمونه کشور (1389/02/01)

دریافت فایل صوتی (2MB)

بازخوانی فرمایشات حضرت امام خمینی(ره)

هرکس بگوید رای شورای نگهبان کذاست «مفسد» است

اگر رای داد و شورای نگهبان هم آن رأی را پذیرفت، هیچ کس حق ندارد یک کلمه راجع به این بگوید. اگربخواهد فساد کند، به مردم بگوید که این شورای نگهبان کذا و این مجلس کذا است، این فساد است و مفسد است یک همچو آدمی، تحت تعقیب مفسد فی الارض باید قرار بگیرد.

حضرت امام خمینی(ره) در سخنرانی‌ها و پیام‌های مختلفی با تاکید بر فصل الخطاب بودن نظر شورای نگهبان بر لزوم پذیرش آن توسط همه گروه‌ها، احزاب و افراد تاکید ورزیده‌اند.

گزیده‌ای از فرمایشات بنیانگذار جمهوری اسلامی درباره تمکین مسئولان، احزاب و گروه‌ها به قانون و فصل‌الخطاب بودن قانون اساسی و شورای نگهبان به شرح ذیل است:

* شورای نگهبان گوش به حرف عده‌ای که به اصطلاح مترقی هستند ندهد

...شما باید ناظر بر قوانین مجلس باشید، و باید بدانید که به هیچ وجه ملاحظه نکنید. باید قوانین را بررسی نمایید که صددرصد اسلامی باشد. به هیچ وجه گوش به حرف عده‌ای که می خواهند یک دسته کوچک مردم ما خوششان بیاید و به اصطلاح مترقی هستند، ندهید، قاطعانه با اینگونه افکار مبارزه کنید. خدا را در نظر بگیرید. اصولا آنچه که باید در نظر گرفته شود خداست، نه مردم، اگر صد میلیون آدم، اگر تمام مردم دنیا یک طرف بودند و شما دیدید که همه آنها حرفی می زنند که بر خلاف حکم قرآن است بایستید و حرف خدا را بزنید، ولو اینکه تمام بر شما بشورند. انبیا هم همین طور عمل می کردند؛ مثلا موسی در مقابل فرعون مگر غیر از این عمل کرد؟ مگر موافقی داشت. بحمدالله مجلس ما مجلسی است اسلامی و قوانین خلاف اسلام تصویب نخواهد شد؛ولی شما وظیفه دارید ناظر باشید. خلاصه گوش به حرف طبقه مرفه مترقی ندهید. خدا انشاءالله با ماست. اگر عملمان برای خدا باشد، خدا ما را موفق می کند..." (صحیفه امام ج 13 ص 53)

* هرکس بگوید رای شورای نگهبان کذا است مفسد است

من تکرار می کنم مجلس بالاترین مقام است در این مملکت. مجلس اگر رای داد و شورای نگهبان هم آن رای را پذیرفت ، هیچ کس حق ندارد یک کلمه راجع به این بگوید. من نمی گویم رای خودش را نگوید؛ بگوید؛ رای خودش را بگوید؛ اما اگربخواهد فساد کند، به مردم بگوید که این شورای نگهبان کذا و این مجلس کذا، این فساد است، و مفسد است یک همچو آدمی، تحت تعقیب مفسد فی‌الارض باید قرار بگیرد. این مجلس ما حصل خون یک جمعیتی است که وفادار به اسلام بودند؛ و این مجلس عصاره زحمتهای طاقت فرسای این ملت مسلمان بوده است؛ این مجلس فراهم آمده از"الله اکبر"های مردم است؛ اگر بنا باشد که این مجلس فراهم آمده از "الله اکبر" مردم قدمی برخلاف اسلام بگذارد، این مجلس مجلسی خواهد بود که برخلاف مسیرمسلمین عمل کرده. با تمام قدرت، بدون اینکه ملاحظه از احدی و از مقامی بشود،مجلس باید مسائل را طرح بکند. و رد و بدل و انتقاد صحیح، بدون جار و جنجال، بدون هیاهو، مسائل را بگویند. کسی که مخالف است مخالفت خودش را بدون هیاهو بگوید.آن که موافق است موافقت خودش را بدون جار و جنجال بگوید. و بعد هم رای بگیرند.وقتی رای گرفتند، اگر اکثریت رای داد، و بعد هم برده شد پیش شورای نگهبان و آنها هم صحیح دانستند این رای را، مخالف اسلام ندانستند و مخالف قانون اساسی ندانستند، اگربعدها بخواهند شیطنت بکنند، این شیطنتها از مبادی غضب ، از مبادی فاسد، بیرون می آید. باید سرتسلیم به مجلس، یعنی سر تسلیم به اسلام وقتی مخالف اسلام نیست ، سرتسلیم به اسلام فرود آورد. روشهای غیر اسلامی را، اگر هم در باطن - خدای نخواسته -دارند، نباید دیگر اظهار بکنند و نباید اذهان مردم را نسبت به مجلس مشوش کنند. این یک مسئله ای است اساسی، و باید همه توجه داشته باشند. به مجرد اینکه یک مطلبی برخلاف رای یک نفر است، نباید بگوید مجلس درست نیست.

(صحیفه امام ج14ص370)

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » اهالی بصیرت ( پنج شنبه 92/3/2 :: ساعت 2:22 عصر )

نظر رهبر انقلاب درباره آنهایی که صلاحیتشان احراز نشد

«این را من اعلام میکنم، همه‌ى افراد بدانند؛ اینهائى که رد صلاحیت میشوند، لزوماً آدمهاى بى‌صلاحیتى نیستند. اینجور خیال نشود که حالا چون فلانی در انتخابات رد صلاحیت شد، پس دیگر بکلى از صلاحیت ساقط است؛ نه، طبق قانون، در انتخابات نمیتواند به عنوان نامزد شرکت کند، اما ممکن است مقامى که او را رد صلاحیت کرده، اشتباه کرده باشد. ممکن است براى این کار صلاحیت نداشته باشد، اما صلاحیتهاى فراوان دیگرى داشته باشد. اینجور نباشد که اگر کسى رد صلاحیت شد، این معنایش این باشد که او دیگر از هستى ساقط شد؛ نه، صلاحیتهاى گوناگون دیگرى وجود دارد.» (خطبه‌های نماز جمعه تهران 90/11/14)

صوت:

دریافت فایل صوتی

منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)

وزارت کشور اسامی نهایی نامزدهای احراز صلاحیت شده از سوی شورای نگهبان را اعلام کرد.

نگاهی کوتاه به شورای نگهبان و اعضای آن

امام خمینی(22/11/1363):

شورای محترم نگهبان، که حافظ احکام مقدس اسلام و قانون اساسی هستند، مورد تأیید اینجانب می‌باشند. و وظیفه آنان بسیار مقدس و مهم است. و باید با قاطعیت به وظایف خود عمل نماید.

امام خامنه‌ای(7/2/1392):

تشخیص شورای نگهبان، تشخیص یک عده انسان‌های عال، بی‌طرف و بصیر نسبت به صلاحیت‌ها است؛ این یک چیز مبارکی برای ما و برای همه‌ی آحاد ملت است.

جایگاه شورای نگهبان در قانون اساسی

اصل نود و یکم-91

به منظور پاسداری از احکام اسلام و قانون اساسی از نظر عدم مغایرتمصوبات مجلس شورای اسلامی با آنها،شورایی به نام شورای نگهبان با ترکیب زیر تشکلیل می‌شود:

1. شش نفر از فقهای عادل و آگاه به مقتضیات زمان و مسائل روز. انتخاب این عده با مقام رهبری است.

2. شش نفر حقوقدان، در رشته‌های مختلف حقوقی، از میان حقوقدانان مسلمان که به وسیله رئیس قوه‌ی قضائیه به مجلس شورای اسلامی معرفی می‌شوند و با رأی مجلس انتخاب می‌گردند.

اصل نود و دوم-92

اعضای شورای نگبهان برای مدت شش سال انتخاب می‌شوند ولی در نخستین دوره پس از گذشتن سه سال، نیمی از اعضای هر گروه به قید قرعه تغییر می‌یابند و اعضای تازه‌ای به جای آنها انتخاب می‌شوند.

فقهای دوره اول در اول اسفندماه 1358 توسط امام خمینی(رحمته الله علیه) انتخاب و فعالیت آنها از تاریخ 26/04/1359 آغاز گردید.

وظایف شورای نگهبان:

نظارت بر قانون‌گذاری:

اصل نود و چهارم- کلیه مصوبات مجلس شواری اسلامی باید به شورای نگهبان فرستاده شود. شورای نگهبان مؤظف است آن را حداکثر ظرف ده روز از تاریخ وصول از نظر انطباق بر موازین اسلام و قانون اساسی مورد بررسی قرار دهدو چنانچه آن را مغایر ببیند برای تجدید نظر به مجلس بازگرداند. در غیر این صورت مصوبه قابل اجراست.

تفسیر قانون اساسی:

اصل نود و هشتم:- تفسیر قانون اساسی به عهده‌ی شورای نگهبان است که با تصویب سه چهارم آن انجام می‌شود.

-نگاهی به زندگی‌نامه فقهای شورای نگهبان:

1-آیت‌الله احمد جنتی (متولد 1305 اصفهان)

آثار و تألیفات: ترجمه کتاب «اثبات الهداة»، «ایقاظ الهجعه»، «تحف العقول»

تحصیلات: اجتهاد

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: اول تا پنجم

2-آیت‌الله سیدمحمود هاشمی شاهرودی (متولد 1327 کربلا)

آثار: بحوث فی علم الاصول، کتاب المضاربه، کتاب الزکاة، کتاب الجاره، کتاب الخمس، اصول فقه، منهاج الصالحین، مناسک حج

تحصیلات: اجتهاد

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: سوم و پنجم

3-آیت‌الله سیدمحمدرضا مدرسی‌یزدی (تولد 1334 یزد)

آثار: مقدمه‌ای بر شناخت امامان در پرتو روایات، فلسفه‌ی ارزشها، مقدمه‌ای بر نظام مالیاتی و بودجه در اسلام، زکات و خمس در اسلام

تحصیلات: اجتهاد

دوره‌ی عضویت: پنجم

4-آیت‌الله محمد مؤمن (متولد 1319 قم)

آثار: تقریرات درس‌های اصول، مکاسب محرمه و بیع حضرت امام خمینی(ره) با حواشی معظم له بر آن ،تقریرات درس مرحوم آیت‌الله محقق داماد در مبحث صوم و صلات، یک دوره‌ی کامل اصول فقه استدلالی با نام «تسدید الاصول»، ده رساله فقهی در موضوعات و مسائل مستحدثه با نام «لمات سدیده»، ولایت امام و پیامبر(ص) بر امر قانونگذاری کلی

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: اول تا پنجم

6-آیت‌الله محمد یزدی (تولد 1310 اصفهان)

آثار: فقه القرآن، حیسن‌بن علی را بهتر بشناسیم، بشر و خداشناسی، اُسَسُ الایمان فی القرآن

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: دوم، چهارم و پنجم

-نگاهی به زندگی‌نامه حقوق‌دانان شورای نگهبان:

1-عباسعلی کدخدایی (تولد 1340 اصفهان)

تحصیلات: دکترای حقوق بین‌الملل

دوره عضویت: چهارم و پنجم

2-حجت‌الاسلام محمد سلیمی (تولد 1333 همدان)

تحصیلات: سطح چهار حوزوی معادل دکتری

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: پنجم

3-محسن اسماعیلی (تولد 1344 تهران)

آثار: پیوند دین و قانون، پیامبر اخلاق و اخلاق ما، راهنمای حقوقی شهروندان

تحصیلات: دکترای حقوق خصوصی، اجتهاد

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: چهارم و پنجم

4-حسین‌علی امیری (تولد 1345 سنقر)

تحصیلات: دانشجوی دکترای تخصصی حقوق عمومی

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: پنجم

5-سیامک ره‌پیک (تولد 1342 تهران)

آثار: آسیب‌ها و تهدیدات امنیتی در تحقق اهداف چشم‌انداز بیست ساله، کلمه رئیس‌التحریر

تحصیلات: دکترای حقوق خصوصی

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: پنجم

6-محمدرضا علیزاده (تولد 1330 سوادکوه)

تحصیلات: کارشناسی ارشد حقوق

دوره‌های عضویت در شورای نگهبان: دوم تا پنجم

برای مشاهده اینفوگراف روی ادامه مطلب کلیک کنید:

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » اهالی بصیرت ( سه شنبه 92/2/31 :: ساعت 7:11 عصر )

صحنه انتخابات ریاست جمهوری یازدهم

امروز انتخابات به یک موضوع مهم بین الملی تبدیل شده است؛ دستگاه‌های فکری دشمنان رصد می‌کنند مقدمات این انتخابات را، این حادثه بزرگ را؛ دارند نگاه می‌کنند؛ نقشه هم دارند، هدف هم دارند. هدف جبهه دشمنان شما، نقطه مقابل هدف شما است.

هدف جبهه دشمن: عقب ماندگی کشور در جهت ضعف و وابستگی 

1-انتخابات بی‌رونق:

برنامه دشمن:

-ناامیدی و بی‌رغبت شدن مردم برای شرکت در انتخابات

-القاء وجود بحران در کشور

2-انتخاب همراه با وابستگی

معیارها:

-انتخاب فردی که دولت و ملت را به سمت وابستگی و سیاست‌های دشمن ببرد.

هدف ملت ایران: پیشرفت مادی و معنوی کشور 

1-انتخابات پرشور

وضیفه ما:

-توجه به مصونیت یافتن کشور با حضور در انتخابات

-امید بخشی به مردم با استفاده از واقعیت‌های کشور

2-انتخاب اصلح:

معیارها:

-تنظیم شعارها منطبق با حدود اختیارات و واقعیت‌های کشور و نیازهای مردم

-همت بر حفظ عزت و حرکت کشوردر جهت اهداف انقلاب

-انسان وارسته‌ی با عزمِ مؤمنِ انقلابیِ با همت جهادی

-پوشیدن زرهی پولادین از توکل و یاد خدا

-اهل استقامت و ایستادگی

برای مشاهده اینفوگراف مطالب فوق به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » اهالی بصیرت ( یکشنبه 92/2/29 :: ساعت 7:48 عصر )

پس از ثبت‌نام هاشمی‌رفسنجانی برای انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری، بعضی از سایت‌های ضدانقلاب خارجی (مثل سایت صهیونیستی بالاترین) و همزمان بعضی از سایت‌های داخلیِ حامی کاندیدای فوق، در پروژه ناجی نمایی و منجی سازی از این کاندیدای ریاست جمهوری نوشتند که بعد از ثبت‌نام هاشمی، قیمت دلار و سکه در بازار کاهش یافت (البته اصل خبر دروغ نیست و قیمت دلار پنجاه شصت تومانی افت کرد) اما این سؤال مطرح می‌شود که ثبت‌نام یک کاندیدا، بر مبنای کدام اصل اقتصادی می‌تواند روی قیمت دلار یا سکه در بازار اثر ‌بگذارد و یا بهتر بگوییم چگونه باید این اتفاق را توجیه کرد.

حتی این جوسازی و القای روانی تا جایی پیش رفت که براساس گزارش‌ها، روز شنبه(92/2/21)، روی تابلوی چند صرافی در چهارراه استامبول نوشته شده بود: «تا مشخص شدن حضور آقای‌ هاشمی‌ رفسنجانی در انتخابات از دادن قیمت معذوریم.»

از آنجا که قصد نداریم از قول خود چیزی مطرح کنیم، توجه شما به موارد زیر جلب می‌کنیم:

بولتن نیوز: چه عاملی می‌تواند روی نرخ‌های واقعی بازار از جمله نرخ ارز و سکه و طلا اثرگذار باشد جز همدستی و همراهی مافیای اقتصادی با جریان فتنه و ضدانقلاب؟!

سلیمانی (نماینده مردم تهران در مجلس و وزیر سابق ارتباطات در دولت نهم): دستکاری قیمت ارز، بازی قدیمی جریان کارگزاران و سرمایه‌داری است. (منبع: رجانیوز)

آیت‌الله قرهی (رییس حوزه علمیه امام مهدی): دیدیم تا برخی در انتخابات اسم نوشتند، دلار و طلا پایین آمد، لذا معلوم می‌شود این چیزها در دست همان‌ها بوده است. (منبع: رجانیوز)

حال می‌توان یک نتیجه‌گیری مهم از مباحث فوق انجام داد:

چند ماه پیش در اوج تورم و گرانی‌های افسارگسیخته بعضی از کارشناسان و تحلیلگران اقتصادی اعلام کردند، عامل گرانی‌های اخیر، به تنهایی نمی‌تواند اثر تحریم‌ها و هدفمندی یارانه‌ها باشد (فقط 15 تا 20 درصد از مشکلات اقتصادی به تحریم‌ها مرتبط است). و البته هیچ زمان دیگری هم عامل قطعی تورم و گرانی‌ها به خصوص در بازار ارز و سکه مشخص نشد. همچنین احمدی‌نژاد بارها از کارشکنی‌ها و دست‌های پشت پرده در اخلال‌گری‌های بازار خبر داده بود.

اینها فقط یک مورد را به ذهن متبادر می‌سازد که دامن زدن به گرانی‌های و تورم و همچنین احتکارهای بی‌سابقه موارد غذایی و مایحتاج مردم، یک دلیل بیشتر نمی‌تواند داشته باشد و آن هم ناکارآمد نشان دادن دولت احمدی‌نژاد از سوی جریانی است که همسو با تحریم‌ها، نقشه به دست گرفتن قدرت را در سر می‌پروراندند. این را بگذارید کنار این جمله‌‌ی آقای هاشمی که گفته بود: "اگر یک روز هم از دولت احمدی نژاد باقی مانده باشد باید عدم کفایت دولت را بگیریم و این دولت را بیندازیم‏.."".

البته این را هم بگوییم که قصد نداریم با بیان مطالب فوق، نقش سوء مدیریت‌های دولت را در تورم‌ و گرانی‌ها، نادیده بگیریم. 

نکته دیگری که قابل ذکر است این است که شاید قیمت ارز تابعی از مسائل سیاسی و اقتصادی داخلی باشد، اما قیمت طلا تابع قیمت جهانی است و این اصلاً منطقی نیست که بگوییم کاندیدا شدن یک فرد می‌تواند حتی روی قیمت طلا تأثیر گذار باشد، شاهد بر این مدعا نمودار جهانی قیمت طلا در زیر است. همانطور که می‌دانید آقای هاشمی روز یازهم می ثبت نام کردند و طبق نمودار زیر از روز نهم تا روز دوازدهم می، قیمت طلا از حدود 1470 دلار به 1435 دلار کاهش پیدا کرده است. بنابراین آمدن یا نیامدن آقای هاشمی روی قیمت طلا تأثیر نگذاشته است و فقط عده‌ای از ناآگاهی مردم سوء استفاده کرده‌اند و یک مسئله جهانی را به کاندیدا شدن آقای هاشمی ربط داده‌اند.

بررسی صحت یک ادعا

پس از آنکه علی عسگری (مشاور پارلمانی مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت) اعلام کرده بود که: «آیت الله هاشمی تا ساعت 5بعدازظهر تصمیمی برای کاندیداتوری نداشتند اما بعد از صحبت تلفنی که با مقام معظم رهبری در ساعت 5:10انجام دادند با تاکید و عجله خودشان را به وزارت کشور رساندند و برای ثبت نام اقدام کردند.» پیگیری‌ها از منابع مختلف نشان داد که در روز مورد نظر هیچ تماس تلفنی میان مقام معظم رهبری و اکبر هاشمی رفسنجانی برقرار نشده است. (منبع: رجانیوز)

همچنین روزهای قبل از ثبت‌نام در بعضی از سایت‌ها و محافل، شایعه شد که که دو تن از مراجع تقلید(آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله وحیدخراسانی) از کاندیداتوری هاشمی حمایت کرده‌اند که این نیز با تکذیب دفاتر این مراجع روبرو شد:

دفاتر آیات عظام وحید خراسانی و سیستانی، ادعای نزدیکان هاشمی رفسنجانی مبنی بر دعوت از وی برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری را تکذیب کردند. (منبع: فارس‌نیوز)

پس از این اتفاقات، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌ خامنه‌ای نسبت به انتساب برخی نقل قول‌ها به رهبر معظم انقلاب واکنش نشان داد و متن زیر را در  صفحه انتخابات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌ خامنه‌ای منتشر کرد:

حدود شانزده سال پیش در ایام برگزاری انتخابات هفتمین دوره‌ی ریاست جمهوری اسلامی ایران بود که اولین ملاقات‌های اختصاصی نامزدهای انتخاباتی به‌صورت جداگانه با رهبر انقلاب اسلامی انجام گرفت و رویه‌ای را بنا گذاشت که به اقتضاء شرایط، افرادی از گروه‌ها و سلایق مختلف -که خود را واجد صلاحیت برای ریاست قوه مجریه می‌دانند- قبل از حضور در عرصه‌ی انتخابات به درخواست خودشان با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دیدار می‌کنند و یا به‌صورت غیرحضوری تصمیم خود را به اطلاع ایشان می‌رسانند. اغلب این افراد ضمن اعلام تصمیم برای کاندیداتوری در انتخابات، به ارائه رئوس برنامه‌های خود برای حضور در این عرصه می‌پردازند.
رویه‌ی^‌ ثابت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نیز در این ملاقات‌ها آن است که پس از شنیدن سخنان نامزدها به بیان نکاتی درباره‌ی مسائل کلان کشور در افق آینده می‌پردازند و با تأکید بر اینکه نفیاً یا اثباتاً نظری درباره‌ی کاندیداتوری افراد ندارند جمله‌ای را با مضمون زیر خطاب به همه‌ی این افراد می‌فرمایند:
نه می‌گویم بیایید، نه می‌گویم نیایید و تکلیفی نمی‌کنم.
اما گاهی اوقات در فرآیند رقابت‌های سیاسی، گمانه‌زنی‌ها و نقل قول‌هایی غیرواقعی و یا ناقص از این دیدارها صورت گرفته که موجب بروز سوءتفاهم‌هایی میان مردم و رسانه‌ها می‌شود که تبعات و پیامدهای نامناسبی در افکار عمومی جامعه دارد.
رهبر انقلاب اسلامی بارها درباره سخنانی که به ایشان منتسب می‌شود فرموده‌اند که:
«مبادا کسى تصور کند که رهبرى یک نظرى دارد که برخلاف آنچه که به عنوان نظر رسمى مطرح میشود، در خفا به بعضى از خواص و خلّصین، آن نظر را منتقل میکند که اجراء کنند؛ مطلقاً چنین چیزى نیست. اگر کسى چنین تصور کند، تصور خطائى است؛ اگر نسبت بدهد، گناه کبیره‌اى انجام داده. نظرات و مواضع رهبرى همینى است که صریحاً اعلام میشود؛ همینى است که من صریحاً اعلام میکنم.» (1389/05/31)

ایشان در خلال سخنرانی‌هایشان در روزهایی که آرام آرام به برگزاری انتخابات ریاست جمهوری نزدیک می‌شویم، درباره‌ی موضوعات مختلف انتخابات از جمله ویژگی‌های رئیس‌جمهور، التزام به قانون، وظایف شورای نگهبان، برنامه و نقشه دشمن و... توصیه‌هایی بیان کرده و در آینده خواهند کرد؛ لذا به نقل قول‌هایی که به طور غیر مستند و خارج از مسیر رسمی مطرح می‌شود، نباید توجه کرد و آن را ملاک تصمیم قرار داد. (منبع:پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌ خامنه‌ای)